第一届船山学与湖南人精神研讨会在岳麓书院举行

　　（11月30日，纪念王船山诞辰400周年暨第一届船山学与湖南人精神研讨会在岳麓书院开幕。)

　　(出席专家及嘉宾合影。)

　　11月30日，纪念王船山诞辰400周年暨第一届船山学与湖南人精神研讨会在岳麓书院开幕，来自全国各地30多名专家出席，共同研讨王船山法学思想、经济学思想、儒医学与哲学思想以及湖南人精神等。此次活动由清风杂志社、易宝支付、易宝公益、松坡学社等单位主办。

　　王船山是生活于明末清初的传道“真儒”，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家，一生留下800多万字的著述，构建了独特的思想体系。

　　在开幕式上，清风杂志总编，湖南省委党校、湖南行政学院教授汪太理说，未来是需要有无数大智慧者“即事穷理”，要有王船山“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的责任担当和勇气，开创思想新局面，这才是此次活动最好的成果。

　　上午，船山学社社长王兴国、西南民族大学法学院院长杜文忠、台湾联合大学教授刘焕云、学者唐浩明、岳麓书院国学院院长朱汉民、湖南工商大学文新学院院长郑佳明分别作了主旨演讲。

　　王兴国说，中国改革开放以来，船山学发展取得了重大进展。目前，船山著作注释已初具规模、船山学的研究全面深入，船山伟大爱国者的地位牢固确立，大家对船山在中国思想史的地位的认识逐步趋同。

　　杜文忠以王船山著作《读通鉴论》为例，阐述王船山的“法理学”，以明其法学精义。

　　刘焕云认为王船山文化意识的现代意义、现代价值是多方面的，呼吁中国人在全球化时代，应该秉持船山文化意识，追求国家统一与中华民族伟大复兴的中国梦，发挥船山文化意识及思想指引的功能。

　　唐浩明分析说，曾国藩认为刻印船山遗书，是因为船山深刻阐释了先贤的仁礼治国理念。仁与礼，才是把国家引入长治久安的正途。今天的湖湘文化要弘扬船山的思想，在复兴传统优秀文化的新时期中，发挥中流砥柱的作用。

　　朱汉民提到了王船山狂狷思想及其影响。他说，王船山的狂狷型思想及精神气质，成为一个比较显著的地域文化现象，对晚清以来湖湘士人的人格产生了深远影响，使得湖湘士人的精神气质较多体现出狂狷型人格特质。因此，狂狷型精神气质的士人大量出现在三湘之地，是一个突出的地域文化现象。

　　郑佳明认为，理解王船山的那个时代，是学习王船山的入门路径。天崩地裂，国破家亡，那是一个极其特殊的时代，那个时代最大的特点是“变”。思考这个变化，应对这个变化，这就是他说的，“六经责我开生面”。追根溯源，从经典再出发，正本清源。对传统进行反思，对思想文化进行反思，是王船山思想的主题，他的思想因此成为他身后几个世纪变化的先声。(通讯员 王敢)