湘江评论|蔺春文：善人居芝兰之室，与香化矣

　　1933年，毛泽东在《长冈乡调查》中指出:"疾病是苏区中一大仇敌，因为它减弱我们的力量。如长冈乡一样，发动广大群众的卫生运动，减少疾病以至消灭疾病，是每个乡苏维埃的责任"。

　　从苏区开始，卫生运动走过了漫长近90年的历程，其内涵和主题也不断与时俱进，不断更新赋予新的使命和任务。从“灭蝇、灭鼠，防止鼠疫、霍乱”、到“动员起来，讲究卫生，减少疾病，提高健康水平，粉碎敌人的细菌战争”、从“除四害”、“五讲四美”……带给一代又一代人鲜明鲜活的记忆。“以卫生为光荣，以不卫生为耻辱”逐步成为了一种潜意识，形成了一种习惯养成，成为提升美好生活的追求层次和水平的一个重要抓手。

　　2015年1月，国务院印发《关于进一步加强新时期爱国卫生工作的意见》，提出爱国卫生工作须着力治理影响群众健康的危害因素，不断改善城乡环境，切实维护人民群众健康权益，为经济社会协调发展提供有力保障。

　　岁月变迁、沧海桑田。爱国卫生运动跨入新的阶段，不断登上新的平台。

　　2020年，山水名城长沙，把“爱国卫生运动纳入“文明城市提质年”行动的重要内容，在文明城市的升级中，广泛开展“爱卫生，净环境，讲文明，树新风”活动。

　　长沙这块全国文明单位的招牌，在开展爱国卫生运动中，进一步正被擦拭得越来越亮，熠熠生辉，照亮城乡群众的美好生活。

　　爱国卫生运动是一个系统工程，涉及到每个人，每个群体，包含了城市、乡村、单位、家庭，涵盖环境、风尚和制度等。其实林林总总，可以一言以蔽之，“见善如不及，见不善如探汤”。就是“善”与“不善”的扬弃，是“不及”与“探汤”的执行。就是看见符合美好生活的事物努力追求，看见不符合文明健康生活方式的急忙摆脱。

　　古语云：与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

　　要全社会形成芝兰之室，一方面需要明确标准，形成指引。根据当下的时代需求，实事求是、旗帜鲜明地辨别什么是“善”与“不善”。二是需要奖罚分明，形成褒贬。针对爱卫的难点重点，通过舆论、道德、制度、法律的约束纠缠和引导推崇，让“不及”与“探汤”成为群众的自觉自主选择。三是需要提供支撑，便于执行。爱卫工作需要人的意识和执行，也需要硬件的支撑，有了资金的支撑，提升硬件的支持水平，群众就易于执行，大家就便于做到。

　　求之弃之，久而久之，人人为之，则“与香化矣”，则成“芝兰之室矣”。