屈子书院讲坛第13期：朱杰人主讲“朱子与屈子 以《楚辞后语》为例”

（11月21日下午，屈子书院讲坛第十三期在湖南汨罗屈子书院隆重举行。）

（华东师范大学终身教授朱杰人。）

（讲座现场，朱杰人还带领现场观众共同欣赏了《楚辞后语》中的经典传世作品。图片均由通讯员提供）

　　星辰在线11月22日讯(星辰全媒体记者 唐茜茜 通讯员 易彬) 《楚辞》被视为中国文学史上的第一部浪漫主义诗歌总集。南宋理学大师朱熹为何对《楚辞》情有独钟，晚年倾注大量时间对之进行注释与编撰?屈子为什么会跨越时空的距离成为朱子的千古知音?以经典为媒，朱子与屈子会产生怎样的情感共鸣?

　　11月21日下午，屈子书院讲坛第十三期在湖南汨罗屈子书院隆重举行。本次讲座特邀华东师范大学终身教授朱杰人主讲“朱子与屈子：以《楚辞后语》为例”，屈子书院执行院长、长沙理工大学教授王琦担任本次讲坛嘉宾主持。

　　朱杰人以《楚辞后语》为切入点，联系朱熹在庆元年间的人生遭遇，剖析了朱熹注释与编撰《楚辞》的原因及选择标准，以独特的视角带领观众进一步理解屈原、理解朱子，为现场100多名听众及线上48.6万网友带来了一场思想盛宴。

　　朱杰人指出朱熹除了是一名哲学家、理学家、思想家，还是一位著名文学家与诗人，其诗仍现存1200多首。朱子不仅对《楚辞》与《离骚》烂熟于心，而且将其视为学诗的根本，在其心目中具有特殊地位。

　　讲座现场，朱杰人还带领现场观众共同欣赏了《楚辞后语》中的《越人歌》、项羽《垓下帐中歌》、汉武帝《瓠子之歌》、《乌孙公主歌》等作品，并指出朱熹之所以会将张载的《鞠歌与吕大临的《拟招》收录在《楚辞后语》的最后，是为了让学者知道“学之有本而反求之，则文章有不足为者矣。”学习的目的在于立志求道成德，而不在于章句辞赋。

　　屈子书院始创于北宋年间，曾称汨罗书院、清烈书院、屈原书院等。现在的屈子书院是在中央政治局原常委李长春同志的支持下开始重建，于2017年端午节正式对外开放，为中国目前体量最大的穿斗式偶数开间的全木结构仿古建筑，地处湖南省汨罗市玉笥山北麓的屈子文化园内，具有展览、讲学与藏书三大功能。

　　此次论坛由中共湖南省委网络安全和信息化委员会办公室、湖南省文史研究馆和中共汨罗市委宣传部指导，屈子书院、屈子文化园和凤凰网湖南频道联合打造。