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      编者按

     为深入学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，长沙市委宣传部自3月起在全市组织开展了“社会主义‘有点潮’”主题征文竞赛活动。本次征文比赛报市参评稿件达312篇，经过严格认真评审，共评出一等奖10篇，二等奖20篇，三等奖30篇。为进一步深化理论学习和理论研究，以更加优异的成绩迎接党的十九大胜利召开，星辰在线现选登部分获奖作品，以飨读者。

     “社会主义‘有点潮’”征文㉒

　　有点潮，有希望，坚持就是胜利。劝君重读马克思京沪名家夜话：社会主义“有点潮”。我一听顿感惊讶，这是啥意思?否定呢还是肯定。点无大小，潮有巨细。星火可燎原，滴水汇聚成流汪洋，波浪成潮。观钱塘潮汹涌澎湃壮观，潮汐海啸亦也奇观。忆《皇帝的新衣》之寓言，观史赵高指鹿为马的记载，闻人说把话带进八宝山。众知“识时务者为俊杰”，“历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”“祸从口出，明哲保身，少说为佳”，往有燕山夜话，今又京沪夜话，虽实话、扯谈，但也不能乱说，我垂暮之年井底之蛙何论魏晋资社，也谈点道听途说无妨，供参阅。错误之处敬请批评指正。

　　一、 什么是社会主义

　　社会主义指社会主义学说，通常指马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义，也指社会主义制度，是共产主义的初级阶段。科学社会主义又称科学共产主义。它具有广义狭义两方面的含义。从广义上说，科学社会主义是指马克思主义的整体，包括哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分。从狭义上讲科学社会主义是指马克思主义的三个组成部分之一，即核心。无产阶级革命导师在他们的著作中常常从广义上又从狭义上使用科学社会主义这个名词。下面从狭义领会：科学社会主义是研究关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。这个表述是从实践中形成、完善和概括出来的。1847年恩格斯在《共产主义原理》中回答“什么是共产主义?”时，明确指出：“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。”(《共产主义原理》《马克思恩格斯选集》第1卷第210页)1885年恩格斯又指出“共产主义现在已不再意味着凭空设想一种尽可能完善的社会理想，而是意味着深入理解无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的。”(《关于共产主义者同盟的历史》《马克思恩格斯选集》第4卷第193页)，无产阶级运动是为大多数人谋利益的，是消灭资本主义和一切剥削制度的运动，是解放全人类的运动。

　　社会主义从空想发展为科学。空想社会主义从16世纪初英托马斯莫尔发表《乌托邦》，意大利康帕内拉发表《太阳城》，德托马斯闵彩尔起义，推翻了贵族统治建立了民主政权。到19世纪初，圣西门、傅立叶、欧文三大空想社会主义者的学说是科学社会主义的直接的思想来源，当马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，从而使社会主义从空想发展为科学的理论基础。

　　二、 社会主义由理论变为现实，起潮掀浪

　　16世纪到19世纪初是空想的社会主义时期，19世纪中末期是科学社会主义产生并在国际工人运动中确立统治地位的时期，正是起潮有点潮时期，20世纪即是社会主义由理论变为现实的时期。1917年俄国十月革命，建立了第一个社会主义国家，社会主义在世界六分之一的土地上变成了现实。二战期间和战后，欧亚又有一系列国家走上社会主义道路，如南斯拉夫、罗马尼亚、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚、捷克斯洛伐克、保加利亚、东德、朝鲜、越南、中国。中国的革命胜利使社会主义在世界人口最多的国家成为现实。自此社会主义不只是一种科学理论，而形成一种世界性的社会制度，从根本上动摇了帝国主义统治，鼓舞了世界人民，社会主义成为一种时髦,许多国家都自称社会主义国家，据统计世界上自称社会主义国家的有六十多个。十月革命前列宁就预见到“一切民族都将走到社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不完全一样……，每个民族都会有自己的特点”(《论对马克思主义的讽刺和“帝国主义”》《列宁全集》第23卷第64-65页)，列宁逝世后，斯大林领导苏联30年形成一个中央集权式的社会主义模式，铁托创造了社会主义自治制度，朝鲜、罗马尼亚、中国都建设各具特色的社会主义，取得了显著成就，社会主义优越性充分体现出来，掀起了社会主义高潮。后来苏联解体后，社会主义进入低潮。中国坚持四项基本原则，建设有特色的社会主义强国，发展也很快。任何一个国家，只要把马列主义的普遍真理同本国具体实践相结合，就是坚持科学社会主义。社会主义旗帜依然高高飘扬。

　　三、 学习思考，坚信坚持社会主义终将代替资本主义

　　科学社会主义为无产阶级指出改造资本主义世界，实现社会主义共产主义的斗争性质和具体条件。它是马克思主义哲学和政治经济学的发展和合乎逻辑的归宿，是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。恩格斯指出：“现代的唯物主义它和过去相比，是以科学社会主义为其理论终结的。”(《<反杜林论>材料》《马克斯、恩格斯全集》第20卷第673页)，因前段理论工作薄弱，许多人不懂科学社会主义，不懂马列，且理论上含糊不清，认识各异，必然在社会主义实践中产生盲目性，姓资姓社分不清，不争论，否定，忽视辩证唯物主义有“否定之否定”规律，真理有相对的和绝对的，真理与谬论在一定条件下可相互转化。实践是检验真理的标准，可实践有不确定性，不排除人类理性和逻辑证明在检验真理过程中的作用，实践检验和逻辑证明是相辅相成的。这些常识大家都清楚，问题在理论与实践的统一。到底如何看，不同的人不同角度自有不同的看法，代表什么人评说有异。一段时期众说纷纭，可见社会发展的曲折，道路本来是曲折的，前途应该是光明的，社会主义有点潮，起潮后就会有急有暖，有暗有伏，有高有低，甚至逆流回潮也不奇怪，历史漫长，革命呈螺旋式发展前进。社会主义代替资本主义是人类社会发展的客观规律，现代帝国主义国家出现的新情况也改变不了其灭亡的命运。当前世界潮流可见，中国在习近平同志为首的党中央领导下，践行社会主义核心价值观，实现两个百年的伟大民族复兴治国理政，继承无数革命先烈遗志，带领全党全军全国人民不忘初心在社会主义大道上继续前进，最终奔向共产主义。

　　社会主义有点潮，就有希望。如果没潮了，那就不好说了。信心就是希望，坚持就是胜利。